申论写作备考案例分析模拟试题(二十)
2017-02-20来源:易贤网

【材料】

①当人类的目光伸向宇宙的时候,我们发现,眼睛所能看到的是一片无尽的荒凉。而当我们回望自己所居住的星球时,那里则是一片五彩斑斓、生机盎然的景象。对于生活在陆地上的人类来讲,周围是一片绿色的世界,而构成这绿色世界的,便是生生不息的亿万种生命——植物、动物、微生物,它们犹如一张美丽的网,装饰着这个荒凉的宇宙。

②可是,现在的60亿世界公民中,有几人会意识到这一点?有几人在吃饭穿衣、劳作休闲的空隙里,感念过造化提供给我们的这一片美丽的花园?想到过要敬畏生命、爱惜自然,维护生命之网的长治久安?

③人类开始了解自身对地球的消极影响,结果让人触目惊心:地球上已无一块净土,珠峰雪样中含汞含锰,大西洋底有铅铬沉积,南极企鹅体内含苯,北极云雾在加浓变酸——在这样的自然环境中,地球上每天有上百种生命灭绝……生命之网面临着巨大的人为灾难,地球人的生存已危如累卵。

④1914年,苏格兰生物学家汤普逊率先提出了“生命之网”的概念。密歇根大学的伊文斯在此基础上告诉我们,总有一天,我们的子孙会明白,和人一样,动物也有不可剥夺的权利。法国学者史怀泽更提出了“敬畏生命”这一全新的伦理价值观:当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要的时候,他才是一个真正有道德的人。在海德格尔看来,人和其他动物、植物一样,都是从属于大地和自然的,人不是大地和自然的主宰,而是它们的维护者,人应当学会诗意地栖居在大地上。

⑤然而,在物欲横流的时候,伟人的呼声显得那样微弱。现在每天都有一百多个物种从地球上消失,另有145种哺乳动物、437种鸟类、69种两栖类、400多种无脊椎动物和250种植物正处在灭绝的边缘。残酷的现实让我们清醒,环境问题的实质,不是技术和经济问题,而是文化和价值取向问题。

⑥其实,在正常情况下,自然界中新种的出现和老种的衰亡,速度大体上是一致的,但是人为的原因加速了大量物种的灭绝。由于每一个物种都是大量遗传信息的贮藏者,所以每一个物种的灭绝都是生命之网的一个网眼的开裂,它给整个世界带来的危害难以估量。因为在复杂的生命系统中,我们难以测算,一个与人类的功利距离较远的物种的消失,将会给生命之网的最终消失带来什么,这张网的脆弱也许是我们难以觉察的。

⑦有个叫西雅图的印第安人的酋长,曾说过一段发人深省的话,我愿意拿来献给每一个活着的生命,并作为此文的结尾:不仅只是人类属于大地,但大地一定不属于人类。世界上的万物都是相互关联的,就像血液把我们身体的各个部分联结在一起。生命之网并非人类所编织,人类不过是这个网络中的一根线,一个结。但人类可做的一切,最终会影响到这个网络,也会影响到人类本身。(选自《青岛环保》,有删改)

作答要求:

1.请结合材料,分析归纳有识之士保护地球其他物种的呼吁收效甚微主要原因。

2.请结合材料,谈谈你对“不仅只是人类属于大地,但大地一定不属于人类。”这句话的理解。

【参考答案】

1.请结合材料,分析归纳有识之士保护地球其他物种的呼吁收效甚微主要原因。

原因有:一是人类无法满足的物欲所致;二是人类没有平等地对待其他物种,更没有敬畏它们的意识;三是人类认为这些物种与自己的利益关系很遥远。(意对即可)

2.请结合材料,谈谈你对“不仅只是人类属于大地,但大地一定不属于人类。”这句话的理解。

这句话说明其他动植物和人类一样,也有不可剥夺的权利;如果人类还意识不到我们与地球上其他物种之间有着密不可分的联系,那么最终受害的还是人类自己。人类是属于大地的,但只是大地的属民的一小部分,还有其他物种生活在大地上,因此我们要尊重大地上的其他属民(物种);人类必定不能凌驾于大地之上为所欲为。(言之有理即可)

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